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gelek | 1st Jan 2008 | 一般 | (700 Reads)

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十萬個大禮拜,由一開始!

在這十多天裡,做得最多的宗教活動,並不是頌
經學法,而是在無等天人之師  釋迦佛開悟成道
的菩提樹金剛座前的淨覺塔,做三步一拜的繞塔

由於以前在尼泊爾的大佛塔和最近一次在拉薩的
八角街的經驗總結之下,自己準備了一套大禮拜
套裝:一對排球護塾、一條圍裙和一對勞工手套

於是,就在這娑婆世界的中心點,佛教的發源點
,開始我的小苦行:三步一拜。

觀外:

華人信眾見一位公眾人物無畏各式人等,帶著各
種腳患,用額頭親拭他/她們走過的地板。有些
眼裡散出鼓勵嘉許之情,有些見此情此景如百年
一遇流星雨,什麼禮儀教養都放下,強行合照留
念。就算我揮手示意不願也無效,這時候,我在
想:他們不知道自己在做什麼,所以還是不能怪
他們;可是,我又不情願為滿他們的願而半途而
廢。所以,最後,還是自顧自的繼續繞塔,而他
們則好像身置動物園,為偶然發現的白紋老虎撲
電兔,趕緊用相機拍下這難得一見的趣聞。

事後,自己越覺不對勁。

既然自己受過菩薩戒,理當滿眾生所願,僅僅只
是犧牲那丁點功德而滿他們那小小的願都做不到
,何來本事成就眾生成佛呢?

想到這裡,自慚形穢透。

然言,對於藏人來說,我這漢人的繞塔舉動,並
未牽扯到什麼目光,不過,他們都很嫻熟的將前
路讓給做大禮拜的人們,而不至於像華人民眾爭
相蹲在我的前方,非要拍到我大汗滿頭的精彩一
刻不可。

觀內:

由於淨覺塔是無等天人之師  釋迦佛成道之處。
佛陀無等的加持力圓滿長注於此。所以,能滿眾
生之願。於是,我在開始做第一圈的初頭,我起
了一個願:願我至我所認識的,都能遠離痛苦和
痛苦的因。

完成了這圈後,我再起一願:願我多生多世的冤
親債主,能免墮下三道之苦。

如是者:到我正準備開始做第二十圈的那天,我
才楞住了,總結之前所有的願,無一不是因有我
而生,既因有我,才有對境的生起,所以,既然
我想藉繞塔之功德去利益所有因我而生的對境,
那倒不如讓自己成佛來利益他們不是更好嗎?

於是,我帶著從未有過如此這樣強烈的虔誠心,
向無等天人之師  釋迦佛起願,懇求自己,不要
再浪費時間,為眾生成佛而努力!

就這樣,將合什的雙手,放在頭頂、喉嚨、心口
,喻意以清淨的身、語、意,作為供養,然後,
趴在地上,喻意願意承擔眾生的福祉,跟著,撐
起身來,喻意立即行動不懶散!

我有問過自己,這種想法是否在催眠自己做條救
世神棍呢?

這條問題一直留在我的腦海中,雖然未有人來為
我解說,可是,我在想,只要我在利益其他眾生
時,我時刻警惕自己絕不能用神棍的方法和動機
,就好了!至於,我是否能真正做得到這一點,
我只能見步行步。

至於什麼是神棍?就請你由神和棍這兩字去細想
吧。


 


gelek | 1st Jan 2008 | 一般 | (684 Reads)

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八關齋戒,過午不食。

由於到達菩提迦耶的時候,已是十九號晚的深夜,
也即是已錯過了第一天的滿臨法會,所以只能在
第二天清晨五點多,參加第二日的法會,並於當
日接受了第一次的八關齋戒。

起初,我只以為這種戒律是過午不食到隔天睡醒
為止,所以,在第四天受戒後的清早,因為駕馭
不了自無始以來的習氣,所以,在第五天的清早
起來就吃了個蘋果。但即時被告知,原來戒條是
要在日出後才算完結。當時真的心墮冰窖!因為
此戒屬三味耶戒,破之必墮無間地獄!

於是,趕緊向隨隊的喇嘛告解,幸虧喇嘛說我非
故意破戒,又因錯過了第一天法王授戒時的開示
,在不知情的情況下,只作犯戒論,在真誠的懺
悔後,便能抵罪。

可是,當天一整日都心情爛透,因為,自第一天
受戒後,自己已花不少努力去克制貪慾和瞋念,
每當想吃東西時,就將帶來糖果、即食麵等等,
放在面前,靜心觀照自己和食物,頭四天都做到
讓慾念自生自滅,更清楚觀照到自己想要的比需
要的多很多的習慣:是多麼的根深蒂固!但是,
這番功夫,就被癡愚所累而功虧一簣!唉十次都
沒用。多沮喪!