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gelek | 11th Apr 2010 | 一般 | (269 Reads)

第一類應該是:相信生命是一次性使用的人。

這類人堅信這生結束時,生命(下稱神識)就只有

兩種下場。

一,落入永恆的快樂,二,落入永恆的痛苦。

不論是一或二,神識都將會不回頭地落入一種永恆去。

所以,這類人又怎會花錢花地方去存儲屍體呢?

如果要靠墓碑上的時間日期來提醒死者的死忌的話,

他們應該會選用更科學的方法,就是在手機裡的日曆,

設定每年的清明、重陽、生忌、死忌時響鬧一次。

第二類人應該是:相信生命是遷流不息的人

這類人堅信因果,眾生因造業,而後感果。

因自己的業力而在死後投生到相應趣道裡。

既然這一生已經結束,下一世又有新的軀體,

所以,上一生的屍體又不能循環再用,

所以,根本就沒有存儲的需要。

那麼,什麼人會贊成建碑立墓呢?

這類人就是:建立、營運、光顧天主教,基督教,

佛教墳場的人。

這類人堅信死後的神識,會生活在一個社區。

在那個社區裡,神識們會互相合作,共同開發、

管理、社交。神識們隨時都可以跨越界限,來到

這類人生活的空間,怜聽這類人對神識的思念、

追憶、告白、懺悔等等,並堅信神識們是一定聽到,

及作出相應,合意的反應。

可是,神識們對這類人的叮嚀,比如:記得用保險套、

不要包二奶、準時交稅等等,就耳充不聞。

這類人對遷居了的神識們又設定很多限制,

比如:你們有話要說就報夢好了,不能現身,我會怕的。

又或是:在我需要你的時間,如清明,生忌,死忌時,

你們就來聽我講,其他時間(362日),你們自己消磨

時間好了,緊記,不能現身!

Picture

據一項調查:隔兩代後,墓碑就再沒有人來探望了。