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gelek | 11th Jun 2007 | 一般 | (798 Reads)
英 語 世 界 爆 發 神 學 論 爭 , 英 國 牛 津 大 學 教 授 杜 瓊 斯 的 《 上 帝 大 騙 局 》 暢 銷 。 杜 瓊 斯 在 書 中 質 疑 : 基 督 教 勸 喻 世 人 行 善 , 是 基 於 散 播 恐 懼 ─ ─ 一 旦 做 了 壞 事 , 就 要 下 地 獄 , 因 此 , 基 督 徒 的 善 心 , 是 有 條 件 的 , 也 是 投 機 的 , 只 是 出 於 對 下 地 獄 的 畏 懼 。 一 旦 沒 有 了 地 獄 , 人 在 「 無 畏 」 的 時 候 , 還 會 不 會 繼 續 行 善 呢 ? 一 個 無 神 論 者 , 如 果 明 知 死 後 沒 有 天 堂 , 也 沒 有 地 獄 , 如 果 一 生 都 行 善 不 作 惡 , 是 不 是 比 基 督 教 徒 更 高 尚 呢 ?

杜 瓊 斯 的 論 說 , 在 邏 輯 上 有 理 , 但 只 適 用 於 少 數 的 智 者 。 一 般 人 沒 有 宗 教 召 喚 對 地 獄 的 畏 懼 之 心 , 連 同 對 天 堂 的 嚮 往 之 情 , 恐 怕 會 爭 相 行 惡 , 人 性 淪 亡 。 羅 馬 帝 國 的 尼 祿 , 中 國 的 商 紂 和 秦 始 皇 , 都 是 「 不 畏 天 」 的 暴 君 , 舉 頭 三 尺 , 他 們 不 相 信 有 神 明 , 把 權 力 用 盡 , 把 他 們 統 治 的 國 家 化 為 一 座 活 地 獄 。

中 國 的 太 湖 污 染 嚴 重 , 基 本 上 已 經 完 結 ; 長 江 七 成 河 水 不 可 飲 用 , 廈 門 建 化 工 廠 , 萬 人 抗 議 , 全 國 假 貨 盛 行 。 本 報 的 網 上 中 國 版 , 展 示 的 現 實 相 當 慘 酷 : 醫 院 就 在 不 遠 , 民 工 的 子 女 病 倒 街 頭 , 無 法 負 擔 醫 療 , 往 來 的 過 路 人 無 人 援 手 , 眼 睜 睜 病 死 。 青 少 年 流 行 虐 待 動 物 , 大 漢 把 一 隻 小 貓 綁 在 樹 上 活 剝 皮 , 拍 成 短 片 , 一 一 上 網 。 中 國 政 府 面 對 一 個 物 質 慾 望 爆 炸 、 道 德 公 義 等 於 零 的 十 三 億 人 口 的 暴 虐 大 國 , 不 論 提 出 「 以 德 治 國 」 , 還 是 倡 導 「 和 諧 社 會 」 , 效 果 有 限 。 政 府 貪 污 , 知 識 分 子 沒 有 發 言 權 , 爭 相 下 海 營 商 , 中 國 的 「 中 產 階 級 」 漸 漸 也 學 會 了 「 如 果 不 能 改 變 現 狀 , 那 就 參 與 現 狀 」 ( If you can't beat it, join it ) 的 生 存 哲 學 。

西 方 寄 望 中 國 的 中 產 階 級 一 旦 興 起 , 會 像 十 八 九 世 紀 的 歐 洲 一 樣 , 覺 醒 到 人 權 和 自 由 , 會 促 成 向 統 治 者 改 革 。 這 樣 的 期 待 , 把 中 國 的 人 性 看 得 太 高 , 終 於 落 空 了 。 現 在 , 眼 見 一 個 貪 慾 無 窮 的 大 國 , 吞 蝕 全 世 界 的 資 源 , 化 為 空 前 的 二 氧 化 碳 , 對 溫 室 效 應 施 以 致 命 的 負 擔 , 歐 美 都 開 始 急 了 。

西 方 難 以 明 白 的 是 , 中 國 人 缺 乏 起 碼 的 信 仰 , 已 經 成 為 森 林 肉 食 的 物 競 天 擇 主 義 者 。 物 競 天 擇 , 是 不 講 道 德 的 , 中 國 人 在 「 改 革 開 放 」 二 十 年 後 , 終 於 從 「 狼 圖 騰 」 中 悟 出 了 他 們 認 為 的 生 存 基 本 哲 學 : 要 生 存 , 就 不 可 以 做 任 由 撲 食 的 羊 , 必 須 轉 化 為 吃 羊 的 狼 。 不 是 羊 就 是 狼 , 沒 有 第 三 選 擇 。 中 國 的 「 中 產 階 級 」 , 是 物 質 的 「 中 產 階 級 」 , 不 是 歐 美 的 人 文 的 中 產 階 級 , 當 中 國 式 的 「 中 產 階 級 」 也 爭 相 加 入 了 狼 的 行 列 , 只 剩 下 農 民 和 盲 流 成 為 羊 的 一 族 。 這 就 是 大 陸 「 六 四 」 之 後 沒 有 推 行 政 治 改 革 的 後 遺 症 。 經 過 十 八 年 來 賞 惡 懲 善 的 逆 向 淘 汰 , 儒 家 的 孔 家 店 拆 毀 了 , 道 家 淪 為 風 水 和 江 湖 術 士 的 一 門 商 業 , 佛 家 的 寺 院 成 為 觀 光 熱 點 , 中 國 漸 變 為 「 零 道 德 、 零 公 義 」 的 「 雙 零 大 國 」 , 只 知 道 「 經 濟 要 發 展 」 , 但 「 發 展 」 的 過 程 完 全 缺 乏 道 德 公 義 和 約 束 , 中 國 總 理 溫 家 寶 雖 然 是 一 個 正 直 的 人 , 不 是 看 不 出 問 題 , 但 太 晚 了 , 他 沒 有 辦 法 , 也 不 可 能 拿 得 出 辦 法 , 因 為 任 何 辦 法 , 都 必 須 對 統 治 者 本 身 的 專 制 權 力 作 出 約 束 和 制 衡 。

在 西 方 , 基 督 教 的 道 德 力 量 正 廣 受 質 疑 。 杜 瓊 斯 的 論 說 , 顯 示 西 方 的 科 學 理 性 力 量 , 自 達 爾 文 和 羅 素 之 後 , 正 向 教 會 展 開 一 輪 凌 厲 的 新 挑 戰 。 西 方 有 可 能 進 入 一 個 以 無 神 論 為 主 流 的 「 後 宗 教 」 的 新 時 代 : 不 再 需 要 教 會 , 只 憑 理 性 和 道 德 的 國 民 教 育 , 向 未 知 的 宇 宙 再 進 軍 。 是 福 是 禍 , 猶 未 可 知 , 但 西 方 的 人 文 思 想 正 醞 釀 蛻 變 。

中 國 不 但 還 沒 有 「 進 化 」 到 這 個 階 段 , 因 為 中 國 傳 統 道 德 文 化 的 淪 喪 , 反 而 倒 退 到 一 個 沒 有 儒 家 、 沒 有 道 家 、 沒 有 佛 教 、 只 有 赤 祼 祼 的 弱 肉 強 食 的 「 絕 對 達 爾 文 主 義 」 世 代 。 比 起 歐 洲 的 中 世 紀 , 此 一 狀 態 更 為 可 怕 , 因 為 歐 洲 中 世 紀 雖 然 壓 制 了 科 學 和 創 意 的 發 展 , 畢 竟 還 有 強 大 的 道 德 。 在 中 世 紀 的 歐 洲 , 沒 有 人 為 了 暴 發 , 用 毒 藥 來 造 假 包 , 而 流 通 歐 洲 。

一 百 五 十 年 前 , 來 到 中 國 的 西 洋 傳 教 士 眼 見 中 國 落 後 , 想 在 民 間 推 行 基 督 教 , 美 國 牧 師 林 樂 知 , 辦 了 一 份 《 中 國 教 會 新 報 》 , 提 出 「 基 督 教 有 益 中 國 論 」 :
「 中 國 向 為 習 俗 所 囿 , 致 失 其 治 理 萬 物 之 靈 。 論 世 者 每 曰 : 中 國 礦 產 之 煤 鐵 , 實 多 於 歐 洲 , 持 上 之 人 , 愚 而 不 明 , 狃 於 風 水 邪 說 , 坐 令 棄 於 地 中 , 甘 失 富 強 , 為 可 惜 矣 。 」

林 樂 知 主 張 , 中 國 人 內 修 以 基 督 教 的 仁 愛 之 心 , 外 建 以 法 治 , 這 個 國 家 才 有 得 救 , 因 為 「 凡 有 損 之 惡 習 , 如 吸 煙 、 酗 酒 、 賭 博 、 姦 淫 、 欺 騙 、 竊 盜 等 類 , 教 規 之 禁 例 甚 嚴 。 有 益 之 良 模 , 如 鐵 路 、 電 線 、 郵 政 、 礦 務 、 製 造 等 政 , 國 家 之 富 強 可 卜 。 所 惜 者 : 今 世 之 人 , 僅 信 其 外 貌 之 粗 迹, 未 得 其 真 理 之 淵 源 。 」

「 僅 信 其 外 貌 之 粗 迹 , 未 得 其 真 理 之 淵 源 」 , 林 樂 知 抨 擊 中 國 , 只 懂 模 仿 西 洋 的 技 器 , 對 於 基 督 教 的 人 權 和 博 愛 的 人 文 價 值 觀 , 中 國 拒 之 門 外 。 不 但 拒 絕 人 權 , 而 且 還 不 畏 天 命 。 林 樂 知 歎 息 : 「 人 盡 以 教 天 者 愛 人 , 豈 不 可 以 愛 人 者 興 國 乎 ? 」

不 是 甚 麼 「 科 教 興 國 」 , 而 是 「 愛 人 者 興 國 」 , 林 樂 知 預 見 了 中 國 危 機 所 在 。 林 樂 知 沒 有 預 見 的 是 , 橘 超 淮 而 枳 , 任 何 西 方 的 文 明 概 念 , 引 入 中 國 , 與 中 國 的 醬 缸 土 壤 結 合 , 都 會 正 負 得 負 , 結 出 壞 果 子 。 馬 克 思 主 義 本 來 倡 導 財 富 的 公 平 , 在 北 歐 , 創 建 成 瑞 典 、 芬 蘭 等 民 主 社 會 主 義 的 均 等 社 會 , 富 人 的 稅 交 得 重 , 但 國 民 的 幸 福 得 到 保 障 。 基 督 教 國 家 如 英 美 , 對 裸 體 寬 容 , 香 港 的 淫 審 勢 力 , 在 基 督 教 的 把 持 下 , 卻 比 今 天 的 中 國 更 封 閉 保 守 。 他 更 沒 有 預 見 的 是 , 不 但 中 國 的 孔 孟 倫 常 , 經 受 了 五 四 運 動 和 後 來 「 文 化 大 革 命 」 的 破 壞 , 俄 國 的 十 月 革 命 , 列 寧 上 台 , 史 達 林 承 政 , 更 為 中 國 輸 入 了 一 套 以 仇 恨 為 基 礎 的 社 會 統 治 結 構 。

以 仇 恨 為 本 , 而 不 是 以 仁 愛 為 懷 , 加 上 民 族 主 義 的 一 面 倒 情 緒 教 育 , 造 成 今 日 中 國 人 的 心 理 狂 躁 乖 張 , 每 十 人 之 中 有 一 人 精 神 失 衡 , 折 射 到 中 國 電 影 , 不 是 《 瘋 狂 的 石 頭 》 雞 鳴 狗 盜 之 荒 謬 , 就 是 《 滿 城 盡 帶 黃 金 甲 》 暴 君 帝 皇 之 嗜 血 , 引 證 了 中 國 大 陸 人 口 的 「 狼 羊 二 元 結 構 」 : 不 為 羊 , 即 成 狼 , 不 為 乞 丐 , 即 成 盜 寇 , 沒 有 人 權 、 法 治 、 公 義 , 在 這 樣 的 狀 態 建 構 和 諧 , 全 世 界 只 能 遙 祝 胡 溫 兩 位 好 運 , 而 當 前 的 西 方 七 大 工 業 強 國 高 峯 會 ( 俄 國 不 算 ) , 如 果 不 及 時 研 究 二 十 一 世 紀 「 中 國 奇 蹟 」 的 新 課 題 , 人 類 的 前 景 也 相 當 堪 憂 。